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今天看《一家东说念主的极简活命》，这是一册极简主义者共享极简活命姿色的活命类史籍。

由日本素晴社编部编写。

日本东说念主是出了名的省俭，没预想是这么省俭的。

在中国，可能只须年龄大点的东说念主，钱未几的东说念主，才会不舍得费钱，不舍得豪侈。

在日本，极简活命成了年青东说念主的前锋。不是没钱东说念主省钱过极简活命，年青东说念主是为了量入计出本领过极简活命。

他们的极简活命理念是：

屋里能不放东西就不放东西，只须用不着的，就不买。

能强迫地就强迫。

屋里不摆放东西，在打扫卫生的本领，就不必费神吃力地整理；

日本东说念主的房子里，一般是空空荡荡的，莫得床，只须铺在地上的被子。

早上起来，被子就被收进了柜子里。地板擦得贼亮。

房子里莫得桌子，也莫得凳子，王人是起步当车。

不买好多穿着，是为了量入计出挑选穿着的本领。

把物品数目看守在对我方而言最适意的进度。浮松悠闲地活命。

他们用能够刚刚悠闲活命需要的极少物品，想方设法，竭力追求并创造着属于我方的活命。

家庭结构不同，民众介怀的事项，竭力的成见也不一样。

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现时看一下，日本东说念主一个东说念主的极简活命，有多变态？

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直东说念主，1995年景就于日本福冈。

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昔日是极繁主义者，家庭条目优渥，从小到大即是想买什么买什么。

自后成为极简活命达东说念主。著有《两手空空的活命》

直东说念主四张半榻榻米面积的房间

最珍爱的财富不是钞票，而是本领

直东说念主固然家庭条目很好，固然他的工资也不高，然而他想独自搬出去，过一个东说念主目田浮松的活命。

当他发现用很少的钱就能活命的本领，坐窝搬了出去。

为了能够用通俗的收入守旧我方独浮松外的一个东说念主的支拨。

他的活命亦然极简到极致。

他租了间只须4张榻榻米大小的房间。

他费钱买东西的模范是：不错量入计出本领； 不错保握健康； 不错提升责任成果。

关于需要，不需要和扔掉的模范是：

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瞻念望即是不需要；

当下以为没他不成，才是真确需要；

瞻念望是否需要即是不需要。

房子里莫得床，休眠用床垫子，早上起来就收起来，还能督促东说念主精进，不懒床。

他的窗子莫得窗帘，用磨砂玻璃经管透光和躲避问题。

莫得桌子，莫得椅子。飘窗即是他的桌子，吃饭，皇冠现金办公王人在飘窗上进行。

地上即是他的椅子。

他发现活命支拨少了，做事本领也能相应裁减，就有更多散逸用来悠闲酷好深爱，享受活命。

把更多的元气心灵用在我方想作念的事情上。

他以为东说念主最珍爱的财富，不是钞票，而是本领。

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他说东说念主生越是被不得不作念的事情拘谨，越是不目田。

量入计出本领去作念我方想作念的事，而不想作念的事情，不错能不作念就不作念。

一物多用的飘窗

有种前锋叫“每天王人穿并吞款穿着”。

他昔日家里有好多穿着。家里给的零用钱，我方赚的钱，大部分王人买了穿着。

每次外出的本领，王人要费神考量搭配。衣柜也平常满满的。

倏得有一天，他以为我方频频穿的，也不外是我方满意的那几件。

于是，运转“每天王人穿并吞款穿着”。

相通的鞋子买了3双，每天穿王人穿不坏，还很承诺。

他一年四季的穿着只须11件。四件白T恤，3条黑裤子，4件外衣。

内衣16件。

这即是他的整个穿着了。

他每天外出再也无用站在衣柜前左念念右想，左搭右配了。

也无用为第二天穿什么鞋而发愁。

换季了也无用买新穿着。

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即量入计出本领，还量入计出支拨。

四季只须11件穿着

每天只吃一顿饭

最让我以为'变态“的是，他每天只吃一顿饭。

早上不吃饭，只冲一杯膳食纤维粉；也不吃午饭，喝点蔬菜汁，卵白粉之类的低热量饮料；

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因为不吃饭就无用豪侈本领作念饭。

也无用打扫卫生。

他以为吃了中饭容易犯困。为了精神好，他不吃午饭。

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他把一天当中最难题的一顿饭留在晚上。

晚上也吃得很浅陋。

不错能少用碗就少用碗。成功作念盖浇饭。

尽量买的王人是无须加工，成功食用的生果和生鱼片。

不必费神劳力地烹制，也无用洗太多碗。

他莫得雪柜，是以每次只常温的菜，况兼只买今日的，今日买确今日吃完。

他的不雅念是：”只在必要的本领，准备必要的量“。

看了他的极简活命姿色，我以为我作念不到。

活命总必要的物品仍是要有。

挣钱的方针否则而是为了过想过的日子，还能让体格尽量赢得承诺的享受。

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比如沙发坐着承诺，床让东说念主想休息的本领很便捷。

日本东说念主的自律民俗比咱们好，约略即是他们从一成就就过这种\"变态\"的极简活命联系。

固然作念不到，但也学习到了，我的活命，还不错更浅陋一些。

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